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lehu88乐虎国际|独步天下txt新浪|包政:我对彼得·德鲁克的理解(深度长文

日期:  2026-03-02

  德鲁克自称是一个以写作为生的人★★◈ღ,他能非常准确地解析和叙述一个复杂的外部世界和内心世界★★◈ღ。他在60多年的职业生涯中共写了29本书★★◈ღ,大约发行了600万册★★◈ღ。他的著作很直白★★◈ღ,少有歧义★★◈ღ,不必揣摩★★◈ღ,也没有必要用心去悟★★◈ღ。虽然德鲁克并不擅长也不打算建立自己的理论体系★★◈ღ,但不可否认的是★★◈ღ,他的思想成就已经成为我们这个时代的骄傲★★◈ღ,他对社会的价值贡献已经成为举世公认的事实★★◈ღ。一起来跟随包政老师的精彩解读★★◈ღ,用心再读德鲁克★★◈ღ,再读他的早期著作★★◈ღ。

  德鲁克毕生的使命★★◈ღ,是要建立一个和谐的新社会★★◈ღ,是要帮助世人去理解如何组织一个工业社会★★◈ღ。德鲁克是幸运的★★◈ღ,他的思想最终为世人所接受★★◈ღ,使人们理解了工业社会的本质★★◈ღ,理解了工业社会的内在结构和运行机理★★◈ღ,以及理解了工业社会的基本单元即企业及其管理全貌★★◈ღ。德鲁克是一个伟大的思想家★★◈ღ,一个社会问题的思想家★★◈ღ,一个现代组织理论的奠基者★★◈ღ,最后还是一个管理学的一代宗师★★◈ღ。

  我们称德鲁克为大师★★◈ღ,并不表明德鲁克思想源于某种莫名的启示★★◈ღ。他的思想以及庞大的思维规模★★◈ღ,源于独特的思维结构★★◈ღ,很可能受卡尔·马克思和马克斯·韦伯的影响★★◈ღ,这只是猜测★★◈ღ,德鲁克本人没有提及过★★◈ღ。尽管德鲁克主张经济自由和阶级调和★★◈ღ,不赞同马克思而推崇韦伯★★◈ღ。然而★★◈ღ,德鲁克分析“社会★★◈ღ、政治和经济”问题的思维框架★★◈ღ、概念体系和思考问题的方式方法★★◈ღ,与这两位思想伟人极为相似★★◈ღ。韦伯曾经说过★★◈ღ,现代西方学者以及他们所体会到的精神世界★★◈ღ,深受马克思的影响★★◈ღ。

  与思维结构相对应的是的价值立场★★◈ღ。德鲁克早年深受詹姆斯的心理学影响★★◈ღ,使他的基本价值立场倾向于保守或中庸★★◈ღ,自称是“自由保守派”★★◈ღ;对待社会的前途和命运★★◈ღ,既不悲观又不激进★★◈ღ,主张有限理性★★◈ღ,强调人的尊严★★◈ღ;强调在社会成员共识的基础上形成公正★★◈ღ,以此为基础来推动社会进步★★◈ღ。德鲁克与历史上的伟人一样★★◈ღ,终其一生所建立起来的思想成就★★◈ღ,是可以“还原”的★★◈ღ,可以还原到他的基本价值立场上★★◈ღ。德鲁克庞大的思想和等身的著作★★◈ღ,有着内在的统一性★★◈ღ,统一于他的基本价值立场★★◈ღ,统一于对和谐社会的基本价值主张★★◈ღ。

  德鲁克自称是一个以写作为生的人lehu88乐虎国际★★◈ღ,能非常准确地解析和叙述一个复杂的外部世界和内心世界★★◈ღ。他的著作很直白★★◈ღ,少有歧义★★◈ღ,不必揣摩★★◈ღ,也没有必要用心去悟★★◈ღ;与巴纳德保险规划★★◈ღ,乃至西蒙深邃而周延的“现代组织和管理”理论不同★★◈ღ,这也许是德鲁克难以融入学术界或被边缘化的主要原因★★◈ღ。德鲁克的思想是由普通人的经验和良知支撑着的★★◈ღ,加上他“人本主义”的基本价值立场★★◈ღ,很容易引起人们的共鸣★★◈ღ,这也许是他的思想得以广泛传播的原因★★◈ღ。德鲁克在其60多年的职业生涯中共写了29本书★★◈ღ,大约发行了600万册★★◈ღ。

  德鲁克认为★★◈ღ,管理是一种实践★★◈ღ,管理要面对的是一个社会★★◈ღ、一个人性的世界★★◈ღ;管理要应对的是一个“社会群体心理”的组织过程★★◈ღ。管理面对的不是物理世界★★◈ღ,管理要应对的不是技术经济的组织过程★★◈ღ。他始终不认为管理是一门科学或一门艺术★★◈ღ,充其量只是临床应用医学★★◈ღ;管理强调的是有效性★★◈ღ,需要实践的检验★★◈ღ,而不是自我检验★★◈ღ。企业是很实际的★★◈ღ,关心“结果”胜于“理论”★★◈ღ,在乎“实效”胜于“真理”★★◈ღ。企业的成就或经济成果★★◈ღ,是靠人与人之间的默契干出来的★★◈ღ。德鲁克把自己的第一本管理著作★★◈ღ,取名为《管理的实践》★★◈ღ,而不是“管理学原理”★★◈ღ,这让很多人至今感到莫名其妙★★◈ღ,尤其是让那些崇尚“从客观事物中发现绝对理性法则”的西方人倍感困惑★★◈ღ。

  尽管德鲁克具有驾驭思想和文字的天赋★★◈ღ,可是德鲁克并不擅长也不打算建立自己的理论体系★★◈ღ,包括把概念★★◈ღ、原理和方法结构化★★◈ღ,来支持自己的观点和主张★★◈ღ。在他看来只要思想和观念合乎社会的需要★★◈ღ,合乎人们的基本道德准则和直觉即可★★◈ღ。而且他不喜欢咬文嚼字★★◈ღ、四平八稳★★◈ღ,做秀才文章★★◈ღ;追求思想上的完整性★★◈ღ,讲究表达上的准确性★★◈ღ;导致思维跨度大★★◈ღ,叙述上的附加成分多★★◈ღ。解读德鲁克的著作★★◈ღ,必须学学他的把握问题的方式★★◈ღ,即弄清楚这是一件什么事情★★◈ღ,弄清楚德鲁克他在说一件什么事情★★◈ღ。否则★★◈ღ,我们很难跟上他的思想主线★★◈ღ,容易迷失在他那从心所欲的语言丛林之中★★◈ღ。

  德鲁克强调实践★★◈ღ,始终把各个学科当作一种专业知识的来源lehu88乐虎国际★★◈ღ,或当作多角度思考问题的工具★★◈ღ,为自己“分析和解决现实问题”服务★★◈ღ。他习惯于立足现实★★◈ღ、展望未来乐虎游戏官网网站入口★★◈ღ。借用他的概念就是“使现实变得具有未来意义”★★◈ღ。加上他涉猎广泛★★◈ღ,尤其擅长于从实践中提炼概念★★◈ღ,终其一生不断强化自己的思维规模★★◈ღ,不断演绎发展自己的思想体系★★◈ღ,可谓与时俱进★★◈ღ。

  要想领略彼得·德鲁克的精神力量★★◈ღ,必须从他的思想源头开始★★◈ღ,从他早期的四本著作开始★★◈ღ,即《经济人的终结》(1939年)乐虎游戏官网★★◈ღ,★★◈ღ、《工业人的未来》(1942年)★★◈ღ、《公司的概念》(1946年)和《新社会》(1950年)★★◈ღ。否则★★◈ღ,难以把握他不断涌动的思想潮流独步天下txt新浪★★◈ღ,就像我们难以把握韦伯活的思想灵魂一样★★◈ღ,只能窥其片断社会责任★★◈ღ。★★◈ღ,不能与之神游★★◈ღ。

  《经济人的终结》是德鲁克移居美国大约二年之后写成的lehu88乐虎国际★★◈ღ,那年他30岁★★◈ღ。该书第一次展现了德鲁克精神的力量★★◈ღ,即站在思想伟人的肩上★★◈ღ,站在“历史过程和逻辑过程”两者统一的高度独步天下txt新浪★★◈ღ,从普遍联系中把握事物的本质★★◈ღ、以及事物演变的内在动因★★◈ღ;进而综合应用各类知识于现实★★◈ღ,形成自己的概念和见解★★◈ღ。尽管《经济人的终结》中形成的思想还很年轻★★◈ღ,然而却有着无庸置疑的洞察力★★◈ღ,宣告着“经济人时代”的结束★★◈ღ,认为人类将面临着时代的转变★★◈ღ,令人震惊★★◈ღ。而且★★◈ღ,事实证明德鲁克是正确的★★◈ღ。

  按照德鲁克书中的观点★★◈ღ,在重商主义原则上建立的“经济人社会”★★◈ღ,企图通过“经济自由”带来“社会公平”★★◈ღ,然而这一切并没有发生★★◈ღ。相反★★◈ღ,随着大工业的出现★★◈ღ,经济自由和社会公平之间的冲突不断加剧★★◈ღ,使社会大众对市场机制以及对实现社会的经济目标失去信心和兴趣★★◈ღ;同时★★◈ღ,一战以来的人类浩劫★★◈ღ,从根本上动摇了人们的生活信念★★◈ღ,不再相信资本主义是好的★★◈ღ,不再相信在经济基础之上的社会制度★★◈ღ、政治原则和生活方式是可靠的★★◈ღ,甚至是虚幻的★★◈ღ,从而引发了整个社会在秩序上的全面危机★★◈ღ;人们普遍期待着“非经济的社会奇迹”★★◈ღ,结果落入法西斯主义的圈套★★◈ღ,人类将为此面临一场灾难★★◈ღ。

  经济是基础★★◈ღ,一个社会不可能在背离经济成就情况下创造所谓的奇迹★★◈ღ。社会的希望在于经济领域之中★★◈ღ,在于那些不辞辛劳★★◈ღ、努力工作★★◈ღ、创造财富的人们★★◈ღ,是他们始终默默无闻地支持着一个社会的运行★★◈ღ;是他们的存在★★◈ღ,保障着人类社会能够从灾难中走出来★★◈ღ。他主张在自由经济的基础上★★◈ღ,依靠新观念的引导★★◈ღ,确立一套稳妥的组织原则★★◈ღ、政治方略和制度规范★★◈ღ,重建社会新秩序★★◈ღ。

  那个时期德鲁克是在本宁顿大学任教★★◈ღ,大约花了两年时间写成《工业人的未来》★★◈ღ,于1942年出版★★◈ღ。德鲁克认为★★◈ღ,宣告经济人社会的终结★★◈ღ,并不意味着人类可以自然而然地建立一个新社会★★◈ღ。事实上工业化生产方式★★◈ღ,正在迅速改变着经济领域的结构★★◈ღ,从而迅速改变着整个社会的结构★★◈ღ,不断加深了现实社会的危机★★◈ღ,加剧了现实社会的冲突★★◈ღ。这个过程的自然结果★★◈ღ,不会是新社会的建立★★◈ღ,而是人类社会的崩塌★★◈ღ;伴随而来的是工业化实践以及工业主义★★◈ღ,将以失败告终★★◈ღ。可以断言★★◈ღ,整合或组织一个新的社会★★◈ღ,需要新的观念★★◈ღ、原则和制度★★◈ღ。

  我们只知道有关“经济人社会”的一切都已经过时lehu88乐虎国际★★◈ღ,但是并不知道新的观念★★◈ღ、原则和制度是什么★★◈ღ,这种缺失最终都通过社会转折期的种种振荡表现出来★★◈ღ。必须透过现实社会振荡的表症★★◈ღ,从社会转折的内在动因中寻找正确的答案★★◈ღ,找到新的观念★★◈ღ;依靠新观念的引导★★◈ღ,形成普遍认定的原则★★◈ღ,实现制度创新★★◈ღ,重建社会的新秩序★★◈ღ。毫无疑问★★◈ღ,经济领域中的工业化是社会转折的本质动因★★◈ღ;必须按照工业化的客观要求★★◈ღ,建立“工业人的社会”★★◈ღ,这是现实社会的根本目标★★◈ღ,也是解决社会转折期阵痛的关键★★◈ღ。

  一个社会正常运行★★◈ღ,涉及到三个基本概念★★◈ღ,即地位★★◈ღ、权力和功能★★◈ღ。满足一个社会正常运行★★◈ღ,涉及到三个最基本的条件★★◈ღ,即每个人有明确的社会地位★★◈ღ,并拥有正当的社会权力★★◈ღ,按照整体目标发挥社会功能★★◈ღ。因此★★◈ღ,建立一个能够正常运行的“工业人社会”★★◈ღ,必须首先把人放在第一位★★◈ღ,必须建立在“人的基本诉求”基础之上lehu88乐虎国际★★◈ღ,这是建立一个新社会必须确立的核心观念和基本原则★★◈ღ。

  由此而论★★◈ღ,必须赋予工业人或“工作中的人”以社会地位★★◈ღ、社会权力和社会功能★★◈ღ。然而★★◈ღ,这个过程不可能直接或自然完成★★◈ღ,每一社会成员只能依托一个社会基本单位或企业★★◈ღ,获取社会地位★★◈ღ、行使社会权力和发挥社会功能★★◈ღ。那么★★◈ღ,合乎逻辑的派生观念和原则就是★★◈ღ,企业必须成为一个社会组织★★◈ღ,承担起整合社会成员或工业人的责任★★◈ღ。同时★★◈ღ,社会必须把企业当作一个社区★★◈ღ,赋予社会地位★★◈ღ、社会权力和社会功能★★◈ღ。形成社会★★◈ღ、企业和个人三位一体的新社会基本结构★★◈ღ。

  可是现实社会呈现出来的状态是★★◈ღ,社会★★◈ღ、企业和个人三者脱节★★◈ღ。大规模生产方式★★◈ღ,使每一个“工作中的人”不知道工作的意义★★◈ღ,更不清楚自己的社会价值★★◈ღ。企业并没有把他们当作组织的一个成员★★◈ღ,他们在丧失家庭经济和家庭生活的依托之后★★◈ღ,并没有在企业组织之中找到归属而融入社会★★◈ღ,获得相应的社会身份和社会地位★★◈ღ。相反★★◈ღ,“工作中的人”或工业人被边缘化了★★◈ღ,成了可以随意替换的零件★★◈ღ,被安置在只注重效率且毫无人性的机器中★★◈ღ,丧失了做人的尊严★★◈ღ。导致个人无意为企业承担责任独步天下txt新浪★★◈ღ,也无意为社会承担责任★★◈ღ,只是一群“出卖劳动力★★◈ღ,获取工资”的自然人★★◈ღ;新生的工业人处在离散状态★★◈ღ,企业和社会没有产生出内在的整合力量独步天下txt新浪★★◈ღ,新的社会秩序无法自然形成★★◈ღ。

  也许受韦伯职业研究生涯的启发★★◈ღ,德鲁克意识到组织理论和企业管理是关键环节★★◈ღ,而自己对企业的事情知之甚少★★◈ღ,更缺乏质感★★◈ღ,不知道企业作为一个组织究竟是如何运行的★★◈ღ。这关系到他的思想观念和政治主张能否落到实处★★◈ღ,能否用于指导未来的社会实践★★◈ღ。于是★★◈ღ,德鲁克开始寻找机会★★◈ღ,进入一个大企业★★◈ღ,从企业的内部去研究组织过程★★◈ღ。当年一些关心德鲁克的人★★◈ღ,为他进入企业深表遗憾或不解★★◈ღ。

  由于《工业人的未来》的原因★★◈ღ,也许是天意★★◈ღ,1943年底★★◈ღ,德鲁克接到了通用汽车公司的邀请★★◈ღ,希望他来帮助企业进行专题研究★★◈ღ,弄清楚战后的企业应该如何管理员工★★◈ღ。他们相信德鲁克有这样的思维高度★★◈ღ,能够提出合乎未来工业社会客观要求的建议方案★★◈ღ。1946年★★◈ღ,德鲁克基于通用汽车公司为期18个月的调研★★◈ღ,发表了《公司的概念》★★◈ღ。该书标志着德鲁克在“组织理论”上确立了自己的历史地位★★◈ღ,最重要的是德鲁克打通了自己的思想体系★★◈ღ,构建了“企业(组织)★★◈ღ、管理★★◈ღ、工业社会”之间的内在联系★★◈ღ。

  让德鲁克深感不安的是★★◈ღ,《公司的概念》激怒了斯隆★★◈ღ。时任通用汽车公司的董事长斯隆★★◈ღ,是一个清教徒式的人物★★◈ღ,视公司为生命★★◈ღ,希望德鲁克忠实记录所见所闻★★◈ღ。而德鲁克却带着自己“对未来社会”的期待★★◈ღ,按照自己既定的思维或假设★★◈ღ,对通用汽车公司的组织过程进行主观剖析★★◈ღ;而且书中大量的篇幅是在阐述自己有关整合工业社会的思想★★◈ღ,无异于借题发挥★★◈ღ,写了一本不像通用汽车公司的著作★★◈ღ。斯隆决定要拿出证据★★◈ღ,告诉世人一个真实的通用汽车公司★★◈ღ,阐明自己对公司的见解★★◈ღ,这就是《我在通用汽车的岁月》的由来★★◈ღ。斯隆几乎凝聚了职业生涯的全部精力和心血写成此书★★◈ღ,于1960年出版★★◈ღ,一举垂名青史★★◈ღ;据说日本人从中学会了管理一个大企业★★◈ღ。结局不错★★◈ღ,令人欣慰★★◈ღ。

  先前德鲁克在《工业人的未来》中已经明确★★◈ღ,企业是什么★★◈ღ,工业人社会的基本结构独步天下txt新浪★★◈ღ,及其整合社会的核心观念和基本原则★★◈ღ。《公司的概念》的任务是要赋予企业以具体的内涵★★◈ღ,告诉企业应该如何按照社会的要求组织起来★★◈ღ,承担起社会的责任★★◈ღ,这也许是德鲁克与斯隆冲突的根本原因★★◈ღ。斯隆始终想不清楚企业的社会责任从何而来★★◈ღ,在斯隆的思维逻辑中★★◈ღ,责任与权力应该是对等的★★◈ღ,企业的责任是如何把各种生产经营要素有效地组织起来★★◈ღ,企业并不对社会拥有权力★★◈ღ,也谈不上社会责任★★◈ღ。

  在德鲁克思想体系中★★◈ღ,“企业的社会责任”是一个核心概念★★◈ღ,这个概念联系着“社会★★◈ღ、企业和个人”三者的相互关系★★◈ღ。在德鲁克的思维逻辑中★★◈ღ,离开了企业的社会责任★★◈ღ,整个社会将无法正常运行★★◈ღ。德鲁克确信自己的观点是正确的★★◈ღ,企业社会责任是必要的★★◈ღ,因此与斯隆的冲突也就不可避免★★◈ღ,除非他能说服斯隆★★◈ღ。问题在于斯隆是一个严肃而认真的人★★◈ღ,是一个能为原则献身的人★★◈ღ。事情只能这样★★◈ღ,等待历史的裁决★★◈ღ;大约十年后★★◈ღ,历史选择了德鲁克★★◈ღ。他的思想比斯隆具有高度和贴近现实★★◈ღ,具有道德上的感召力和前瞻性★★◈ღ。所以有人称德鲁克为乌托邦★★◈ღ,把《公司的概念》比作柏拉图的《理想国》★★◈ღ。

  站在社会学的角度提出企业的社会责任★★◈ღ,是很自然的事情★★◈ღ。任何社会的运行★★◈ღ,都是建立在基本单元基础上的★★◈ღ,各个基本单元承担着社会运行的各项职能★★◈ღ。即便是处在自然经济状态的家庭社会★★◈ღ,也必须赋予自然家庭★★◈ღ、家族进而社会团体以独立的身份或地位★★◈ღ,赋予社会基本单位以完整的社会责任★★◈ღ,包括经济★★◈ღ、生活★★◈ღ、伦理★★◈ღ、教育★★◈ღ、政治★★◈ღ、宗教★★◈ღ,甚至军事等方面责任★★◈ღ,确保社会中的每个人能够依托企业或组织机构★★◈ღ,谋求个人的发展★★◈ღ,并在社会中发挥作用★★◈ღ。工业社会要想正常运行★★◈ღ,企业以及其他各类组织机构★★◈ღ,就要像以往社会的家庭一样★★◈ღ,发挥稳定社会以及促进社会发展的作用★★◈ღ,这就是德鲁克所说的“一个组织机构的社会功能”★★◈ღ,有人把社会功能译做“社会机能”★★◈ღ。

  在工业社会的条件下★★◈ღ,企业是社会稳定的基础★★◈ღ,不是单纯的经济单位★★◈ღ;企业是员工赖以生存和发展的组织★★◈ღ,不是雇主借以挣钱的机器★★◈ღ。企业的目的不是利润★★◈ღ,企业的目的存在于外部★★◈ღ,存在于社会责任之中★★◈ღ;利润是企业能否有效履行社会责任的一个结果★★◈ღ,利润只是检验企业有无效能★★◈ღ,有无存在价值★★◈ღ,以及能否存在下去的一个衡量指标★★◈ღ。这是“经济自由与社会公平”进而“经济与社会”的内在联系★★◈ღ。

  企业社会责任的缺失★★◈ღ,如当年的通用汽车公司那样★★◈ღ,单纯追逐经济利益或利润★★◈ღ,忽视了人的社会存在★★◈ღ,忽视了人作为社会一员的尊严★★◈ღ,结果导致“工作中的人”对工作的敌视★★◈ღ,对企业管理当局的敌视★★◈ღ;导致组织内部不同利益群体之间的对立和冲突★★◈ღ。在这种状态下★★◈ღ,企业无法让一个“工作中的人”站在企业整体的立场上为产量★★◈ღ、质量★★◈ღ、成本和利润或效率作贡献★★◈ღ;企业也因此无法在更大的运行规模上保持效能★★◈ღ。可谓社会★★◈ღ、企业和个人同时陷入困境★★◈ღ。在德鲁克的思想中★★◈ღ,社会是靠大家来维护的★★◈ღ,如果某人丧失了社会功能★★◈ღ,也就丧失了社会身份★★◈ღ,也就丧失了作为一个社会成员的社会责任★★◈ღ,成为一个被社会“放逐”的人★★◈ღ;自然他也就不会关心或维护这个社会★★◈ღ。

  究竟如何摆脱现实困境★★◈ღ,以及解决企业内部普遍的对立和冲突★★◈ღ,尤其是劳资冲突★★◈ღ,实现企业内部利益关系的整合★★◈ღ,有赖于一个具体企业的“管理”★★◈ღ。尽管我们不能给具体一个企业设定管理的内容★★◈ღ,但是企业管理的一般原则和基本思路是确定的★★◈ღ,因为整个社会需要有内在的一致性★★◈ღ。这就是承认企业是社会一个组织机构★★◈ღ,是一个“社区”或社会的一个不可分割的“分子区域”★★◈ღ;企业成员不是经济人★★◈ღ,而是社会人★★◈ღ;明确企业的社会责任和社会地位★★◈ღ,据此建立起一个组织的公正★★◈ღ,形成组织协同的制度性规范★★◈ღ,包括保障组织成员的生活和就业安全★★◈ღ,以及满足组织成员的需求★★◈ღ,统一企业成员的意志★★◈ღ。

  德鲁克认为★★◈ღ,就像企业是社会的一个“功能组织”或一个“器官”一样★★◈ღ,管理是企业或一个组织机构的“器官”★★◈ღ;即通过管理来实现组织机构的效能★★◈ღ。管理和组织★★◈ღ,就像人体与器官不可分割地联系在一起★★◈ღ;同时★★◈ღ,又可以从观念上分辨出来独步天下txt新浪★★◈ღ,分辨出管理部门和管理系统的存在★★◈ღ,如同人体中的器官★★◈ღ,以及某个器官主导下的功能性子系统★★◈ღ。真是妙不可言★★◈ღ,德鲁克总算自圆其说了★★◈ღ,把组织理论和管理理论★★◈ღ,在观念上区别开来了乐虎游戏官网老虎机★★◈ღ。★★◈ღ。也使自己成为现代组织理论的第一人★★◈ღ,当然是基于“政治社会学领域”的现代组织理论★★◈ღ;否则就是对巴纳德★★◈ღ、西蒙和斯隆的不公★★◈ღ。德鲁克一直强调★★◈ღ,《公司的概念》更为重要的意义是开创了“组织研究的领域”★★◈ღ,而社会上的人则始终认定《公司的概念》是一本管理著作★★◈ღ。

  《公司的概念》出版后★★◈ღ,德鲁克直面自己的未来选择★★◈ღ,必须在“政治社会学”与“组织管理学”之间做出选择★★◈ღ。当年韦伯始终是站在“政治社会学”领域研究“官僚科层制组织”的★★◈ღ;而德鲁克从“政治社会学”领域出发★★◈ღ,最终进入“组织管理学”领域★★◈ღ。不过他的心依然系于社会问题★★◈ღ,尤其到了晚年更是这样lehu官网★★◈ღ!★★◈ღ。德鲁克的选择有种种主客观动因★★◈ღ,他自己认为“组织管理领域”是一个空白★★◈ღ,补全这个空白对工业社会的正常运行意义重大★★◈ღ。

  客观地说★★◈ღ,他是为自己开创的“现代组织理论”找落脚点★★◈ღ。《公司的概念》毕竟是在通用汽车公司的“管理实践”基础上完成的★★◈ღ,远在德鲁克介入之前★★◈ღ,通用汽车公司已经成功地使生产经营过程处在“有组织的状态”★★◈ღ,已经形成了一个“大规模的现代工业组织”★★◈ღ。德鲁克必须用“现代组织理论”★★◈ღ,重新对过往的管理实践和管理理论进行整合★★◈ღ,包括重新解读通用汽车公司的“管理实践”★★◈ღ,赋予斯隆创立的分权制管理以全新的含义★★◈ღ,赋予泰罗进而福特的生产作业过程管理以人文精神等等lehu88乐虎国际★★◈ღ。否则★★◈ღ,他从“工业社会”的政治社会学领域演绎出来的“现代组织理论”★★◈ღ,以及他不断发展的思想观念和价值主张★★◈ღ,无法形成始终一贯的体系★★◈ღ,具有形态上的完整性乐虎lehu唯一官方网站★★◈ღ,★★◈ღ。从而也就无法证明用他的工业社会的思想和主张★★◈ღ,去改造现实企业的组织理论★★◈ღ,并不是一种乌托邦★★◈ღ,一种观念形态上的假说或空想★★◈ღ;而是具有必要性和可行性★★◈ღ,具有“不可避免”的客观必然性★★◈ღ。

  《公司的概念》出版后★★◈ღ,德鲁克必须为自己的早期思想做一个总结★★◈ღ,把自己完整的思想聚焦于未来研究的方向★★◈ღ,准备无拐点地向“组织管理领域”纵深开拓★★◈ღ,这就是1950年出版的《新社会》★★◈ღ。《新社会》更加集中★★◈ღ、也更加清晰了他的“建立工业社会秩序”思想★★◈ღ,明确指出企业组织是现实社会的代表性机构★★◈ღ,代表着社会的经济基础★★◈ღ;政府组织也是社会的代表性机构★★◈ღ,代表着社会的上层建筑★★◈ღ。企业组织和上层建筑之间★★◈ღ,存在着互为前提★★◈ღ、相互制约的密切关系★★◈ღ。如果不改变现实上层建筑的观念★★◈ღ、原则和制度★★◈ღ,就无法解决工业社会的根本问题★★◈ღ,无法使工业社会正常运行★★◈ღ。上层建筑必须服务于经济基础★★◈ღ,上层建筑的改变必须依据企业组织的改变★★◈ღ。现实社会动荡的根源★★◈ღ,存在于企业组织之中★★◈ღ,存在于大规模生产经营的组织方式之中★★◈ღ,存在于企业非人化的组织方式之中★★◈ღ。

  企业作为工业社会一个独立的组织成员★★◈ღ,必须像社会的一个普通公民一样★★◈ღ,必须按照社会正常运行的要求自律lehu88乐虎国际★★◈ღ,必须依靠自己的内在力量★★◈ღ,通过履行社会责任★★◈ღ,实现经济目标★★◈ღ,获取经济成果★★◈ღ,获取企业自身在社会生态中的存在价值和理由★★◈ღ,这就是所谓的“经济自由”★★◈ღ。上层建筑及其代表的组织机构即政府★★◈ღ,必须按照企业组织运行的这种要求★★◈ღ,形成相应的政治原则★★◈ღ、政策方略和制度规范★★◈ღ,两者互动★★◈ღ,实现所谓的“社会公正”★★◈ღ,或称社会的公平和社会的正义★★◈ღ。经过这样一总结★★◈ღ,德鲁克就有理由★★◈ღ、也很有力量独步天下txt新浪★★◈ღ,去深入研究现代组织管理的理论和实践★★◈ღ,预示着一个思想伟人的诞生★★◈ღ。

  从20世纪50年代起★★◈ღ,德鲁克的主要精力是从事组织管理理论研究和管理咨询实践工作★★◈ღ。主要代表作是《管理的实践》和《管理★★◈ღ:任务★★◈ღ、责任★★◈ღ、实践》★★◈ღ。最终打通了“社会★★◈ღ、企业★★◈ღ、个人及其管理”之间的关系★★◈ღ,而且与现实非常契合★★◈ღ。尤其是通过“企业的使命”★★◈ღ,“企业的目的性”★★◈ღ,或企业在社会生态中的“存在价值和理由”等一系列引申的概念★★◈ღ,在“经济目标与社会责任”★★◈ღ,进而“经济与社会”之间建立了联系★★◈ღ,使他的思想很好地把握了时代的脉搏★★◈ღ,成为大企业普遍的指导原则★★◈ღ。后人把德鲁克定义为管理学的集大成者★★◈ღ,不无道理★★◈ღ。

  关于“经济目标与社会责任”的联系★★◈ღ,是他思想脉络中最重要的节点★★◈ღ,顺便做一个简单的释义★★◈ღ。比如一个职业球队乐虎lehu官网★★◈ღ!★★◈ღ,它也是社会的一个组织机构★★◈ღ;球队的存在价值取决于组织的效能★★◈ღ,取决于该组织能否使每一个成员按照球迷的要求★★◈ღ,做好每一个动作lehu88乐虎国际★★◈ღ,打好每一个球★★◈ღ;取决于它有无优秀卓越的表现★★◈ღ,而不是积分牌上的成绩★★◈ღ。只有那些赌球赛的赌徒★★◈ღ,才是唯一关心积分的人★★◈ღ;就像炒股票的人一样★★◈ღ,对企业是否履行社会责任并不感兴趣★★◈ღ,他们只关心企业的利润★★◈ღ,或企业是否挣钱★★◈ღ。

  如何理解或定义彼得·德鲁克并非本意★★◈ღ,我等莘莘学子唯有心存感激之情★★◈ღ。他的思想成就已经成为我们这个时代的骄傲★★◈ღ,他对社会的价值贡献已经成为举世公认的事实★★◈ღ。德鲁克走了★★◈ღ,总觉得应该写点什么★★◈ღ;朋友也时常提醒我★★◈ღ,难道不想说点什么?感谢机械工业出版社华章分社给我这样一个机会★★◈ღ,能向中国的读者谈谈彼得·德鲁克★★◈ღ,谈谈他的思想脉络★★◈ღ,谈谈他的早期著作★★◈ღ,以表达我和朋友们对大师的感激之情★★◈ღ。为了不辜负华章的厚望★★◈ღ,不得不用心再读德鲁克★★◈ღ,再读他的著作和他的生平★★◈ღ,这段经历使我倍感愉悦★★◈ღ、更受益匪浅★★◈ღ;我喜欢德鲁克活跃的思想★★◈ღ,更喜欢他思维方式中的智慧和精神气质★★◈ღ。当我写完本序★★◈ღ,有一种发自内心的真切感受★★◈ღ,希望更多的人能够接触到彼得·德鲁克的早期著作★★◈ღ,了解他完整的思想★★◈ღ。返回搜狐★★◈ღ,查看更多